复活期第三主日 4月18日

宗徒大事录　5:27b-32
默示录　5:11-14
圣若望福音　21:1-19

我们可能会认为，如果有很多时间而又不需要做任何事情，我们就可以享受人生。

毕竟，我们都忙着做很多事情，忙着工作、忙着带孩子，没有时间好好对待自己。

所以我们会梦想，等以后退休后，孩子都长大后，我们会有空，会有很多时间，我们就会好好享受生活。

到时，我们就可以打通宵麻将、可以去坐游轮、可以出国度假，可以好好玩一玩。

不管怎样，辛苦了大半辈子后，我们是应该放轻松，享受享受了。

但是我们能打多少麻将，坐多少次游轮，出国多少次呢？

因为当我们的生活没有了挑战，没有了一个人生的方向，我们就会开始失去生命的意义。

在福音里，伯多禄和门徒们无所事事。

虽然这发生在耶稣复活之后，但是他们还是不　确定该做什么，接下来该朝什么方向前进。

他们有很多时间，他们觉得百般无聊。

所以伯多禄就建议他们去捕鱼，希望他们可以好好利用时间。

奇怪的是，他们辛苦了一整个晚上都没有收获。

我们可以说那是因为他们的心里空空，脑袋也空空，所以他们的渔网最后也空空。

就连鱼儿都不要亲近他们，因为鱼儿嫌他们脸太黑太臭了！　

直到耶稣召叫他们。事情才开始改变了，而且改变得非常快。

突然间，出现了奇迹，他们捕到很多鱼。

而当他们回到岸上时，岸上已经有给他们预备好的早餐。

最重要的是，耶稣和他们在一起，他们的生活开始不一样了。生活开始显得精彩了。

然后，到了一个决定性的时刻。

耶稣问了伯多禄三次“你爱我吗？”

伯多禄回答了三次“主，是的，祢知道我爱祢。”

三次，耶稣都告诉伯多禄“喂养我的羊群。”

对伯多禄和其他门徒们来说，这象征了他们以后必须做的事情，还有他们日后该走的路。

他们必须为侍奉天主奉献他们的生命，鞠躬尽瘁，为天主的爱作证，甚至是为天主牺牲性命。

对我们来说，这一点我们很难接受。

我们人性的倾向是要追求舒适的生活，我们会希望一切都能顺顺利利。

无论是在教会、在家里或是在工作场所，我们都希望万事顺利。

无论是在婚姻生活、教育孩子、照顾年老父母，我们都希望一切可以照我们的意愿。

所以在教会组织里，如果我们不开心，我们就会退出组织。

如果我们工作不开心，我们就会炒老板鱿鱼。如果我们婚姻不幸福，我们就会闹离婚。

但是　我们要选择　按照自己的意愿生活还是要按照天主的旨意生活呢？

在读经一里，伯多禄勇敢地说，听天主的命胜过听人的命。

伯多禄可以选择听从有权势的人，避免麻烦，保住自己的性命。

不过他爱耶稣胜过他爱自己的性命。

他爱耶稣，所以他选择服从耶稣而不服从人。

伯多禄给我们立了榜样，让我们知道爱耶稣是什么意思。

爱耶稣就是服从天主，为侍奉天主以及天主的子民而奉献我们的生命。

这是一生一世的奉献，不过我们将会得到赏报。我们的赏报就是与天主共度永生。

复活期第二主日／上主慈悲日 4月11日

宗徒大事录 5:12-16
默示录 1:9-11a, 12-13, 17-19
圣若望福音 20:19-31

上个星期，我们从四旬期进入了复活节，今天我们庆祝复活期的第二主日。

从主受难日到复活节，我们听到了耶稣的受难，祂的圣死及复活。

我们听到有关出卖、离弃、否认、折磨、受苦及死亡的故事。

但这些故事最后的结局不是死亡。

因为接着而来的是复活的故事，有门徒们在耶稣圣死之后的恐惧、疑惑还有他们在耶稣复活后所感受到的喜乐和兴奋。

从主受难日到复活节，发生很多很多事情，这当中有很多很多体验。

那么，现在感觉上应该是风平浪静，一切应该都恢复平常，大家的心情也应该比较冷静了。

我们都以为苦难已经过去了，我们可以好好地 庆祝耶稣复活的荣耀。

但是，在这复活期的第二主日，复活的基督出现在门徒们的面前，并把手和肋膀给他们看。

我们当然知道祂的手和肋膀上有什么。

祂的手和肋膀上有祂被钉在十字架上的伤口，有被钉子和枪所刺伤的伤口。

我们或许会问：为什么耶稣复活了，祂的身上却还有祂受苦受难的伤口。

当耶稣从死者中复活时，祂战胜了罪恶和死亡，祂的身体是一个光荣的身体。

伤口只会提醒我们恶人在耶稣身上所施的　　折磨，及他们所造成的痛苦。

那么，为什么复活的基督有伤口呢？

这些伤口是要给我们起提醒的作用。

这些伤口是要提醒我们，耶稣为了救赎我们　受尽了极痛苦的苦难和死亡。

就有如十字架提醒我们耶稣为我们牺牲祂的生命，祂的手上、脚上及肋膀上的伤口提醒了我们，祂的爱是多么伟大的。

如果没有十字架和伤口，我们或许会忘记耶稣为我们做了什么。

而现在从祂的伤口所流出来的是祂的宽恕和祂的爱。

今天也是上主慈悲主日。

耶稣要赐给我们祂的怜悯和祂的宽恕，使我们可以有平安，使我们可以永远信赖祂。

在现今现日，天主教会的确很需要复活的基督赐予怜悯和宽恕。

我相信我们都有听到或在报章上看到有关在　欧洲国家，如爱尔兰和德国发生的教会丑闻。

这些丑闻会使教会内发生分歧，不只是在　　欧洲，而是全世界。

事情严重到有些主教，甚至　教宗都被　　牵连，被一些人说他们掩饰真情。

一些教友对教会的信心开始动摇，甚至失去他们的信仰。

天主教会真的很需要天主的怜悯和宽恕。

在今天的上主慈悲主日，让我们祈求天主怜悯　　我们，宽恕我们。

我们都有犯过罪，都有做了一些使别人的信德　动摇的事情。

让我们看一看复活的基督手上、脚上和肋膀上的伤口。

让我们虔诚地祈求天主的怜悯和宽恕，让我们都不会失去对天主和教会的信德。
阿门。

复活节主日 4月4日

宗徒大事录 10:34a, 37-43
哥罗森书　3:1-4或格林多人前书　5:6b-8
圣若望福音　13:1-9或圣路加福音 24:13-35

我们可以说，过去的这几天，从圣周四开始，是教会非常忙碌的时期。

对神父们来说，是很忙碌的。

从圣周四早上的祝圣圣油弥撒一直到昨晚的子夜弥撒，我都在忙着跑上跑下。

为了确保今天早上我不会睡过头，我调了三个闹钟。

不只是神父们累，对一些教友来说也很累。因为他们圣周四、圣周五、圣周六　要来弥撒，今天也要来。

的确，对大家来说，这是很忙碌、很累的时候。

但是，我们在忙着做什么呢？

我们有没有忙到、累到没有好好反省我们这么忙的目的？

耶稣的门徒们也刚经历了一段忙碌的时候。

他们离弃了他们的上主，在恐惧、惭愧和羞耻中生活。

而现在，他们看到了耶稣葬身的坟墓是空的。

或许他们因惊吓过度，太吃惊，或是太累，脑子太混乱了，没法好好思考。

这就是为什么福音说他们没有明白经文说的，耶稣必须从死者中复活的道理。

那么我们呢？我们是不是也跟门徒们一样呢？

我们能够从宗徒们的传授，继承了耶稣复活的信仰，是一个殊荣。

但是，这并不表示我们就一定明白，一定相信复活。我们也可能把复活当作是理所当然的。

不过对今天要领圣洗的8位候洗者来说，他们对天主的信赖和对复活的信仰就肯定不是理所当然的。（他们就坐在前面第一排）

他们刚完成了长达　9个月的信仰旅途，他们渐渐明白天主，渐渐相信天主。

他们现在要领圣洗是因为他们也要分享耶稣的圣死和复活。

在我们见证他们的圣洗的同时，让我们也以信仰的眼光看一看眼前发生的一切。

天主在召叫这8个候洗者进入教会的信仰生活，在圣洗礼中给予他们新生命。

同时，天主也在更新我们的信仰和我们的生命。

好使我们能够在我们看到的一切事物里，认出天主的临在。

这样，即使我们看到的是一个空的坟墓，我们也会相信耶稣基督从死亡中复活了，祂战胜了罪恶。
让我们欢喜，让我们相信。阿们